都不需要别人出手，公主就带兵把义安王的叛乱给平了。
这里是长安，不是什么小丑跳梁的地方。以为李世民不在，就有机可乘的傻子，还是趁早去阎王殿排队吧。
这几件事忙忙碌碌地堆在一起，等嬴政抽出空来关注江流儿动向的时候，九月都过半了。
晚上要睡觉的时候，嬴政在床边戳了戳灵契：【哪吒！你们到哪里了？】
【到观音禅寺了。】
【观音禅寺有观音吗？】
【三清庙有三清吗？】哪吒哼笑。
【可是女娲庙真的有女娲娘娘。】嬴政一本正经地回答。
【懒得跟你说。你吃熊掌吗？】
【好吃吗？】
【好不好吃，吃了不就知道了？】
【长安也有熊掌的，阿耶带我吃过。】嬴政对熊掌不是很感兴趣，长安又不缺。
【真笨，我请你吃的，难道是普通熊掌？】
【我才不笨，哪吒你不可以骂我。】
【吃不吃？】
【我去看看。】
哪吒就把本该睡觉的孩子拉过去。嬴政只觉眼前一黑，定睛一看，眼前的柱子上绑着一只超大的黑熊。
哪吒这边天色还大亮，和长安不一样，就显得这熊更黑了。
身高八尺的杨戬跟这黑熊一比，都很小巧。
而除了这黑熊，还有一位陌生女子，足踏莲花座，手持玉净瓶，头戴金叶垂珠冠，身披盘龙飞凤的素蓝袍，冰蚕丝锦绣绒裙，环佩叮当，珠光瑞气，宝相庄严。[1]
身旁还带着一护法，及一鹦鹉。
“这是观音菩萨。”哪吒小声提醒。
“哦，这就是观音。”嬴政小脸一板，上前一步，面无表情地质问道，“观音！我的鱼呢？”
这事他都惦记好几年了，总算让他逮到正主了。
作者有话说：
[1]改自《西游记》
政崽：我鱼呢？还我鱼！[白眼]
鲛人族：[爆哭][爆哭]我们真不是鱼！
（观音这个称呼不是为了避讳二凤才出现的。
南朝法云撰《妙法连华经义记》卷八多次使用“观音”，说：“第一有药王、妙音、观音三品，……妙音、观音二品明普现色身，弘经益物。……妙音、观音等是他土大士。但妙音是东方菩萨，观音是西土大士。”
隋代天台智者最为著名的《观音玄义》和《观音义疏》，在文本中多次以观音名称呈现，这些观音菩萨的文献典籍都是在唐朝武德九年之前已经流通于世。
在二凤之前早就有观音这个称呼了，在二凤之后也有人称呼为观世音，说明这两个称呼本来就是混用的。
——来自中国佛学院普陀山学院的《观音名号发微》一文 ）
第125章 把鱼还我！
观音微微怔了一下， 有点莫名道：“阿弥陀佛，小檀越，贫僧并不曾碰过你的鱼。”
“你还说没有？”嬴政愤愤道， “你把他们从东海抢到南海去了！”
观音这才明白他说的鱼是什么鱼， 顿时有点啼笑皆非。
“那并不是鱼，而是鲛人一族。”
“长着鱼尾巴，那就是鱼！”
“一般的鱼，可不会说话。”
“没有鱼的妖怪么？”嬴政反问，“鱼妖是不是鱼？他们也会说话，还会变成人呢。”
嬴政的逻辑非常通顺， 观音低头看了看他包里露出脑袋的太阿剑， 那上面还残留着女娲的气息， 明晃晃的， 像一个报警器。
观音就只能好声好气地讲道理：“非是贫僧抢的， 而是鲛人一族自己从东海迁移到了南海， 正巧在贫僧的道场附近。”
“凭证呢？”嬴政冷声问，“我的鱼不见了， 出现在你家， 你要装作你不知道吗？”
“鲛人迁移，与贫僧何干呢？”
“既然无关， 那我派人去带回我的鱼的时候， 你是不是应该老老实实什么也不干？”
观音犹豫了一下， 才道：“是鲛人不愿意回东海， 非是贫僧蓄意阻拦。”
“东海南海都是海， 东海那么大， 连龙王都住得开， 怎么， 住不下那群鱼吗？”嬴政不屑。
“檀越明知道，鲛人就是逃避你，才举族迁移的。”观音无奈。