研究院有一句非常官方且正确的话，南歌子和南歌子的视频要分开。但普通人尚且做不到，核子更没有办法。
虽然核子是被死亡和压力筛选过的一批人，但这不意味着他们就能冷静地分割二者，他们被苛求的地方不在这里。
甚至于在坠入黑暗的恐惧依旧如影下，情绪压得越狠，反弹得就越厉害，他们的爱恨绝对会比普通人更极端。哪怕是苏玉良，都无法说清自己消灭诡异的时候是否会有畅快感，他们大多可都是人形。
核子身上的同一种限制，使得他们更适合相互陪伴，但这样往往又将对方拖入深渊。如同两个长满不同菌种的培养基，敞口凑在一起，只能为彼此的情绪提供营养，腐烂得更快一点。只是单独呆着，又是另一道深渊。
总之，有关核的一切都是压抑且沉默的，直到有人笑了出来，然后开始给所有谜题写答案。
其实这带给旁观者的第一反应是恐怖。核子们感官上对于异常的敏锐，会使听到这些的自己感到难受，但他们无法移开自己的视线，求生的本能让肌体这样做。而一边让人最开始感受到痛，一边又让人忍不住靠近的存在，往往容易上瘾。
所有的视频中都有南歌子，这不是一个主讲人在背后讲述一切记录片，这是以南歌子的视角展开的故事，后者无时无刻不在告诉众人，她的存在。
现在南歌子真的存在了。
在平复下来后，苏玉良将自己的见闻全部说出，这下轮到听到的人无法平复。
苏玉良遇见了南歌子，苏玉良关于南歌子的记忆被部分屏蔽……南歌子到底是怎样特殊的存在？核的手段已经直接作用于记忆了吗？
“简直像第五类接触。”有人喃喃道，话语里有着自己都没察觉到的恐惧。
第五类接触指代人类与外星人的双边接触，一般用于科幻概念。用在这里听起来十分怪异，却引起了很多听者的共鸣。
南歌子的游戏视频里行动的是建模，建模可以靠键盘操控，而人永远不知道按键盘的是什么生物。或许南歌子真的只是一位玩家，看到的和她玩到的别无两样，无论知不知道内情，她用“玩游戏”来形容，都不算有错。
至于为什么是游戏——人类乃至宇宙文明是高等生物的培养皿，这一悲观猜想在研究院里从来不是边缘观点。为了弄明白自身，核子们诉诸宗教、科学、哲学各个理论，试图找到解释，也数次碰壁。
于是他们明白了为什么苦难滋生崇拜和信仰，因为自身无力改变，只能向外求助，相信除自己以外的其他存在。
而苏玉良却认为她存在于人群中，她虽不记得脸，但却能描述出自己当时的感觉：“她很年轻，妹妹，或者女儿。”
记录员一愣：“玉良，你也才三十几。”
而研究员也意识到这个词不合适，不是因为年龄，而是有些冒犯。而她又如何能描述南歌子出现时，那种被无忧无虑本身触碰到，又想维护这种无忧无虑的感受？
她很想为南歌子做些什么，其实能很轻易看出来，后者并不需要。
苏玉良转移了话题：“南歌子熟知人类的伦理框架，并且是高等教育的受益者。她的社会化程度很高，在愿意的情况下，会遵守所有约定俗成的规则。”