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第五十三章 龙脉、龙穴的由来(2 / 2)

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这些灵气分布不同,各有聚散,零散的,就分散于地层之中,含量稀薄;聚集的,就合为一处,形成脉络、穴道之状,又称为灵脉、灵穴,分布在崇峰峻岭、深山大泽之中。生长在大地之上的生灵,受这些灵脉、灵穴所散发出的灵气滋养,就会比其他灵气稀薄的地方所生存的生灵聪慧、强壮,在这些地方修炼的话,也会加快修炼速度。

在这样的灵脉和灵穴中,最尊贵、灵力最强的就是龙脉、龙穴,相传盘古大神开天辟地之后,见天地不稳又要合拢,于是奋不顾身耗费一身修为使出法天象地之术,手撑天、脚踏地,支撑了天地整整一万八千年,最终天地稳固,再也不会合拢,而盘古大神也油尽灯枯,无以为继。

但是,盘古大神对这片以他生命为代价所开辟出的天地有深深的眷恋,即使死后,也想要造福、守护这片天地,所以在他临死前,以无上神通,使自己身化万物:把自己的身体化解为大自然中的各种物体。

他呼出的气成了风和云,发出的声音成了轰轰的雷霆,他的左眼变成光明万丈的太阳,右眼变成皎洁的月亮,四肢五体变成大地四级和五岳名山(东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山),这可不是后世所见到的那小小的五岳名山,而是真正的洪荒神山,每座山都有几十万丈高,覆盖方圆数万里;

他的血液变成奔腾不息的江河,他的经脉变成山川道路,他的肌肉变成田土;

他的头发和胡须变成天上耀眼的星星,皮毛变成了草和树木,牙齿和骨头变成了金属和石头,精髓变成了珍珠和宝玉;

流的汗变成了能润泽万物的雨,就是寄生在他身上的各种小动物,受了风的吹拂,也都纷纷变化成了生活在大地上的各种动物和黎民百姓(并非是女娲造人后所诞生的人族,而是一些天生异族,形貌不一,并非人像,本领也不同,倒是与盘古精血所花的巫族类似,但是因为生育能力落后,又受到了几次洪荒大劫的波及,伤亡惨重,所以自从人族大兴后就渐渐消亡了,因为他们是洪荒大地上第一批黎民,所以又称洪荒先民)。

盘古身体所含有的灵力何其庞大!即使是顶天立地、又身化万物后,所留下的部分也是极其惊人的(就好比一个人流了百分之三十左右的血就会死亡,但是他死后那百分之七十左右的血液却还留在身体里),这些灵力就遗留在他身体所化的江河、山川、道路、田土中,而这其中的精华又分成两个部分:经脉和穴道,因为这两样是修炼者运转、积存灵力的地方,所以也是全身精华所在。

盘古身化万物后,他全身的大部分经脉就形成了地底灵脉,大部分穴道形成了地表灵穴,这些继承盘古灵力的灵脉也天生带有灵性,会自发的四处游走,吸收天地间的各种灵力,也包括污浊、凶戾之气,甚至就连混沌之气也不例外!因为这些究其根本,都是灵气,只不过是外在表现和作用不同而已,然后经灵脉转化后再发散与天地。当然,那些由盘古**所化的日月星辰等物,也有这种能力,这就是所谓的“大道无形,常养万物;大道无情,运行日月”。

当然,这种速度是非常缓慢的,几乎不会被普通人察觉。这样也带动了天地灵气的运转,保证了天地灵气不会匮乏,后来,随着时间的流逝,这些灵脉也渐渐演化出了许许多多的分支,而灵脉聚集的地方,又形成了新的灵穴,而这些新生灵脉和灵穴,也支持了天地间越来越的生灵的生长。

由于盘古又是创始龙神,所以他化身万物后所形成的灵脉和灵穴的外在气势形态都是龙形,所以又被称为龙脉和龙穴。在这些龙脉或龙穴附近生长的生灵,就会受龙脉和龙穴散发的灵气滋润,各方面都会出类拔萃,尤其是龙族和人族,由于身体形态最符合天道和盘古的形体,最受龙气眷顾。

这龙气可是非同寻常,由于盘古开天辟地、又身化万物,造化众生,对天地有大功德,而这龙脉和龙穴是盘古身化万物后演化出来的,所以自然这龙气也含有功德,又可以快速提升修为,吸收后对身体没有副作用,不用担心留有后患,对生灵来说乃是极为珍贵的。

龙族也就罢了,因为自身便是龙体,受盘古遗泽,有先天功德,本身又能产生龙气,所以吸收龙气后主要是增加修为;而人族就大有不同了,人体本身体比较孱弱,又没有龙族出生就带有的先天功德,所以吸收龙气后的效果极为明显:

首先,身体强健,潜力惊人;

其次,龙气潜藏于血脉之中,与自身的气质融合,可以形成强大的气势,由于龙族是鳞甲之首,有天生威严,所以可以对别人产生威压,这也就是所谓的“龙威”。

最后,也是最为关键的,龙气中含有先天功德,这些功德乃是盘古开天辟地、天道奖赏所遗留,是所有功德中等级最高的天地玄黄功德,除了一般功德所具有的逢凶化吉、遇难成祥、加持气运、稳定真灵等功能外,还有使拥有功德之人成为所在地众生之中的领头者的惊人功效!</p>

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