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第五十一章 名声大噪(2 / 2)

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“是呀是呀,真金不怕火炼,大牛你平时胆子最大,你去试试吧。”

“谁说的,俺才不去呢,俺娘说了,这些人都是江湖骗子,不然敢去招惹他们,不然被他们卖了还帮他们数钱呢。”

百姓推推嚷嚷,却谁也不敢去试试游龙子师徒的本事。

刘和出身贫苦,也十分了解民间疾苦,即使在当官后,也时常微服出巡,视察民间情况。今天他处理完政务后,就像往常一样外出视察民情,正好看到了这一幕。

他见多识广,自然不是这些贫民百姓可比的,知道市井之中多奇人、中原大地藏龙卧虎,这对师徒既然口气这么大,说不定真的有几分本事,再一看,不禁暗道了一声好,这两位果然相貌非同一般:

后面一位年轻的,虎背熊腰、身高丈二,相貌威武;前面坐着的中年道士,面目白净,眼光深邃、面色慈和、手持紫金拂尘,一身紫色云丝八卦袍,配上项下的三寸短须,显得仙风道骨,一副世外高人的气质。

刘和这一眼就看出这两人不简单,不说别的,光看那根紫金拂尘,怕不是要有十斤重,紫金可是贵金属,价值甚至超越黄金,更别说这根紫金拂尘成色十足,造型别致,价值估计在百万钱以上,俗话说得好“财帛动人心“,带着这么一个宝贝,还能若无其事的外出,丝毫不怕那些打他主意的贼人,恐怕是真有本事。

于是拱手向前,说道:“道长有礼了,刘某见二位这标语,颇有些莫名其妙,不知二位都有何种本事呀?”他也是单刀直入,想要试探一下。

游龙子看着刘和,笑着说:“贫道所学甚广,可谓天文地理、医卜星相、乃至安邦定国、治理天下无所不晓,甚至道法修行也略知一二,所以才敢夸口‘济世安民,通天妙手’。不知这位居士想问些什么?”

刘和一听,心里有些不喜,暗道:“这道士口气也忒狂妄了些,且让我试上一试。”想罢就问:“道长既然晓得玄门秘术,那就请看看吾之年龄,究竟寿元还有几何呀?”

游龙子也不着恼,他拿出纸笔,递给刘和,说:“我亦擅长测字,既然居士想问年龄寿元,就请写两个字吧。”

刘和接过纸笔,略想一下,便挥笔在纸上写下了“平安”二字,他身为一方父母官,又恰逢乱世,只希望家人和百姓能够过得平平安安。

游龙子接过纸看了一会儿,便笑着对刘和说:“遇事不愁常乐观,震颜失衡也泰然,传闻洛阳纸已贵,没寄远信报平安。这‘平安’二字写得好,居士,你是个有福之人啊。据我推算,你已经年有五十有一,因平时多做善事,造福百姓,故而功德甚高,此生当得百岁善终。不知我说的有无错误?”

刘和一听,他说的分毫不差,就有些信服他的本事,听他说自己能活百岁,还可得善终,不禁很是高兴,就又问了他一些问题。

结果游龙子知无不言,言无不中,听得刘和对他大为敬佩,最后躬身作揖,道:“道长真神人也!实不相瞒,我乃是这太原的太守刘和,如今世道纷乱,百姓流离失所,刘和只想保护着一方百姓,但能力有限,常有力不从心之感,先生大才,还请祝我一臂之力。”

刘和知道游龙子是难得的人才,就向他发出了邀请。

游龙子心中暗想:“这刘和功德也算深厚,可见平日里确实是个好官,也颇得此地百姓信任,当今天下大乱,我不如暂且在此休整一番,如果前几日的推算没错的话,或许能有几分机缘。”

于是连忙站起身,扶住刘和,回答:“居士客气了,贫道何德何能,敢受居士大礼,居士乃是有福之人,更兼为人仁厚,安抚一方百姓,我师徒二人游历多年,也是想找一方净土休息一番,还望居士收留。”

刘和大喜,他没想到这么容易就邀请到了游龙子师徒,连忙打发管家下人们帮忙收拾游龙子师徒的行李,领着他们回府了。

在路上,元武子兀自有些不敢相信,他传音向游龙子,问:“师尊,你不是曾经说修道人的目标就是要超脱世俗,所以最忌沾染红尘因果吗?而且我们这十年间遇到过各色人物,其中不乏有英雄俊杰提出邀请,你却都没答应,总是说时机未到,怎么这次这么轻松就同意了?莫非,你所说的时机已到?”

“你这小子,到也机灵,你猜的没错,这正是我说的时机,为师我前几日心血来潮,潜心推算了一番,算出我们游历时日已满,当在这太原城安身,他日方有一番机缘。而且,这太原太守刘和虽然是**凡胎,但是也是有功德在身的人,待其寿终正寝之后说不定就会受上天册封,成为一方神明,所以万万不可轻慢了他。”游龙子也传音回答。

元武子心中一惊,暗道,原来如此,也就没再追问,老老实实的跟着游龙子去了太守府居住。

自从盘古龙神开天辟地,就产生了规则,而后天生万物,繁衍至今,其实这天地万物,一直是受到天道、规则的管理和规范,不然的话,就会天下大乱,道理不清,乾坤颠倒了。

但是,天道毕竟是无为的,它不可能变成人,亲自来管理天地,所以,天庭就应运而生了。天庭的最高首脑是三清四御,下属是各方天神,星君,以及天兵天将来管理,处理各种事物,维护规则。

“三清”既指天神所居之三处圣境,即玉清圣境(在清微天)、上清真境(在禹余天)、太清仙境(在大赤天),合称三清境;又指分别居住在上述三清境的三位至高神,即元始天尊(也称玉清大帝)、灵宝天尊(也称太上大道君、上清大帝等)、道德天尊(也称太上老君、混元老君、降生大帝、太清大帝等)。

不过三清道祖都是混元圣人,崇信无为而治,所以很少管理事务,绝大多数时间都是由“四御”来管理。

“四御”是仅次于三清尊神的主宰天地万物的四位天帝。即玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天皇大帝和后土皇地祇。四御中最受崇拜的是玉皇大帝,又称玄穹高上玉皇大帝,昊天金阙至尊玉皇大帝,全称昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝,为道教所奉的总执天道的大神,位居三清之后的四御之首。

次为中天紫微北极大帝,传为协助玉皇执掌天经地纬、日月星辰、四时气候之神。

三为勾陈上宫天皇大帝,传为协助玉皇执掌南北极与天地人三才,统御诸星,并主持人间兵革之神。

而这些天庭首脑都是把握大势,掌控天下,那些琐碎的事都是由其下的神灵去完成,比如风雨雷电,便是由雷公电母,司雨龙神来执行;凡人姻缘,是由月老牵引红线;

生死轮回,是由地府阎王掌管,判官裁决;日月星辰,是由周天星神运行;这些还都是“封神榜”上有名有姓的神明,可以说是天庭重臣,其他的一些例如黑白无常、牛头马面、山神土地、河伯城隍都是挑选一些修为深厚的修士,或者功德不低、才能不凡的凡人死去之后,阴魂在“化形池”中重塑神体后担任的。

比如民间大大有名的“门神”,就是由唐朝的开国猛将秦琼、尉迟恭二人死后受天庭册封担任,刘和这样的官员,死后也很有可能成为一方城隍,盖因他的功德够高,才能不凡。

游龙子自从搬到太守府后,就与元武子居住在一间小院里,每天早晚打坐修炼各一个时辰,修炼到他这个地步,一味的吸收灵气,打坐存神能起到的效果已经是微乎其微了,只有靠平时的感悟来提升境界,说不定什么时候会突然“悟道”,修为立时就能提升一大节。

修炼之后就是外出走动,有时刘和也会来请教一些问题,都会得到满意的回答,久而久之,游龙子甚至成了他的依靠,常以师礼待之,而游龙子也传授了他一套养生之法,虽然不能常受不老,修真成仙,但是只要修炼的法,延年益寿还是不成问题的。

刘和修炼了这套功法后,感觉精神百倍,好似年轻了许多,对游龙子更为感激和尊敬,就叫过了自己的儿子刘文、刘武,让他们拜入游龙子门下,学习本事。

而游龙子也收下了他们,但是却不是收为弟子,而是效仿凡间,收他们为学生,成为了教席(老师):

刘文喜好笔墨文章,道法经义,游龙子就传了他《五行遁法》和修心、治国之道;刘武喜好舞刀弄棒,驰骋沙场,游龙子就传了他《戌金战诀》和兵法、安邦之道;二人也是天赋不凡,几年的功夫就学得有模有样,让他颇为满意。

当时正值乱世,死人何其之多,天地间可谓是冤魂遍地,鬼气横空,就连太原城这样的当时已经算是首屈一指的大城,也有好几处阴气颇重的地方经常闹鬼。

刘家俩小子学了几手功夫,自信心爆棚,自告奋勇的去为百姓驱鬼,不过功力实在低微,反而被鬼上了身,要不是有游龙子的护身符护住了元神,说不定就成了痴呆儿了,最后在游龙子的真元调理下才逐渐恢复。

看着“师弟”受害,元武子不干了,因为大家都是年轻人,又师从一个师傅,所以平时很合得来,这下发怒了,自告奋勇的去了那栋鬼屋,誓要将其打得魂飞魄散。

刚开始还十分顺利,谁知后来居然出现了一头因吞噬了大量冤魂和阴气而进化的鬼王,元武子毕竟只修炼了十几年,还不是它的对手,最后仗着遁法神妙这才逃了出来。

最后没办法,游龙子亲自出马,结果不费吹灰之力就将鬼屋里的那些冤魂,包括那只鬼王都收入了一个青皮葫芦中,顺便也扫清了附近几处闹鬼的地方,只留下城东十里的乱坟岗没有彻底清扫,这是为了让弟子去历练挑战所留。

而刘家二子和元武子也通过这次失败知道了自身的不足,修行学习起来也越发的刻苦了。

经此一役,游龙子声名大噪,附近的人都知道太原太守家里住了一位法力无边、神通广大的“活神仙”,慕名来访的人也越来越多。

有的人是来拜师,也有的人是觉得这里有这位“神仙”坐镇,比其他地方安全许多。这些人带来了大量的家产和商机,附近的势力也都惧怕“神仙”的威名,所以都不敢来犯。

有了这些便利条件,刘和的精神也越发强健,治理起来也越发的顺手。

有这么多利好因素,太原城,也就渐渐的发展的更加繁华了。</p>

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