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第一一五八章 精 气 神(1 / 2)

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('昆仑,巍巍兮,浩荡兮,云雾飘渺,浩瀚至广。

穆白独自行走在大山之中,探寻前人留下的遗迹,观摩先贤留刻的遗痕。这一次,他打算在这里静修半月,如果短期没有比赛,还会修行更久。

所以连汀雨萱、杨萧等人都没有跟来,只有他一人,在此磨砺精气神。

精者,肉身也,乃生者安身立命,存在之根本。为一切有形物质。

气者,生机也,乃生者繁衍生息,存在之表征。为一切无形物质。

神者,魂魄也,乃生者智慧思维,存在之意识。为一切幻想念头。

此三者,缺一不可,人无精便无形体,无气便无生机,无神便无意识。

一般而言,一个人正常死亡,先是气绝,而后神散,最后才是精消。

对于一个凡人,缺少这其中任何一者,都是致命的。即便是修士,缺其一,也会影响修行,乃至于生命。

便比如没有肉身,仅神魂便很难独活,即便能苟延残喘,也肯定会威力大减,寿命大减。

炼气士炼气,吸收的乃是自然之气,是元气,而不是生机。

其修炼的最终目标,便是以元气赡养精气神,精强、气壮、神广,寿命也自然会逐渐增长,这也是修士修为越高,寿命越长的缘故。

而体修炼体,却开发的是自身机能。人体是一个宇宙,蕴含着无数可能,不断开发这个特殊宇宙,便是体修修炼的究极奥义。|m最“f新章v+节●上.u酷`匠网…

炼气士将神养在识海,将气存于丹田,最终便将肉壳独立,是故炼气士修行,便是分别修行精气神三者,令其逐一壮大,修行到最后,此三者便互不干扰,彻底的相互独立。

而体修则非如此,体修将神魂蕴于肉身,再以肉身孕育生气,最后生气又能温养神魂,此三者紧密结合,相互促进,浑然一体,缺其一、而不可。

所以说,炼气士与体修,在蕴养精气神方面,是完全对立的,这也便导致同时炼体、炼气,修炼到最后,精气神会变得十分涣散,便如穆白现在这种情况。

炼体、炼气双修,好处自然是不言而喻的,多一种修炼方法,便多一份活命保障,但凡事有利,总也有弊。

双修前期看起来占尽优势,但到了后期,如果不及时巩固精气神,修行的大势却势必会颓然崩溃。

穆白在修炼《玄黄养神术》之前,其实还没意识到这些,甚至修行界的很多大能,都未必能注意到这一点。

毕竟这个时代炼体、炼气同修,且取得大成就的人太少,很多人到了最后,都会舍下其一,专攻另一者,如此一来,精气神自然会重新凝炼。

而穆白则完全是个异类,他的炼体和炼气修为几乎是同步的,同时都还取得了不小的成就,这也便导致,他的精气神十分涣散,此三者即不独立,也不相融。

短期而言,倒也并没有什么影响,但放长远了,却总是有危害的。便比如,之前他虽以脊柱化龙,贯通道墟,却根本便挡不住那雷劫,这便是精气神涣散的影响。

炼气化龙,说是贯穿脊柱龙骨,但何尝不也是汇聚精气神?在这一点上,炼体和炼气是相通的,唯一不同的,便是一者以脊柱为基,一者以身体为桥。

所以,瘸腿老人才会建议穆白聚养精气神,并传他《玄黄养神术》。

老人是希望他以体修的法子,彻底稳固精气神,使其彼此融合,相互依存,以此固本。乱葬大帝当年走的便是这样一条路。

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