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第673章 669【教皇接待】(2 / 2)

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招待宴会上,大量贵族、学者、艺术家在场,其中最出名的当属米开朗基罗,他受教皇邀请正在创作西斯庭教堂的祭坛壁画(《最后的审判》)。

宁搏涛显然是宴会上最靓的仔,这货已经四十多岁,穿着一身丝绸常服,学着王渊用金冠、玉簪束发。

在所有受邀者眼中,宁搏涛的打扮是优雅的,是充满东方神秘情调的。就连教皇的几个情妇,都在悄悄对着宁搏涛抛媚眼——教皇不会阻止,因为这些情妇出身高贵,明面上都是某贵族的妻子,暗地里则是很多人的情妇。

“宁将军,你在中国是什么官职?”一个贵族问道。

宁搏涛回答:“大明海军右都督。”

翻译说道:“宁将军是中国海军副元帅,中国海军元帅目前正在里斯本。”

另一个贵族问道:“中国海军有多少战舰?”

宁搏涛吹牛逼道:“大小战舰数千艘,大明海疆西至波斯、东至殷州。”

又有一个贵族学者打听:“伟大的中国哲人王朱厚照先生,真的已经去世了吗?”

翻译说道:“此人将先皇誉为圣王,正在询问先皇是否已经驾崩。”

宁搏涛说:“先皇已薨数载。”

那贵族学者叹息:“真是遗憾,不能亲眼一睹哲人王的尊颜。”

这些欧洲人,仿佛化身好奇宝宝,乱七八糟提出各种问题,而宁搏涛也是满嘴跑火车瞎扯一通。

“中国的国土有多大?”

“比奥斯曼国更大得多,相当于欧洲所有国家的总和。”

“真的吗?太难以置信了!”

“天朝便是如此。”

“当年蒙古人和中国打仗,到底谁取得了最后胜利?”

“当时是宋代,是另一个王朝,中国人被蒙古灭国了。但是,大明太祖皇帝,提兵驱逐蒙古蛮夷,再次恢复了中华河山!”

“那位太祖皇帝,是哲人王朱厚照先生的祖先吗?”

“是的,太祖出身寒微,原为一农夫之子。因遭遇瘟疫和饥荒,父兄陆续病逝,太祖迫于生计,先去做了和尚,接着又做了乞丐,最后起兵赶走了蒙古人!”

“农夫、佛教修士和乞丐?这是一位传奇英雄!”

“马可波罗说,中国满地是黄金,这是真的吗?”

“大明没有遍地黄金,但确实非常富庶,因为大明国民都很勤劳。只要努力干活,就算是普通农夫,都能吃得上肉食。”

“中国人都穿丝绸吗?”

“当然不是,丝绸在大明也很昂贵,但大部分中国人家里都有瓷器。”

“上帝啊!”

胡扯一通之后,宁搏涛拿出两本书籍,送给教皇道:“这是大明钦天监柯先生所翻译的《论语》和《孟子》,让我带来送给教皇阁下。”

保罗三世有些尴尬,他虽然支持文艺复兴,但都是暗中资助,表面上还得维护教会尊严。

通过柯喻道历年的著作,许多欧洲神职人员,都把儒家视为一种东方宗教,孔子和孟子则是儒教的圣人先知,《论语》、《孟子》相当于儒教的《旧约》和《新约》。

保罗三世好奇的翻开《论语》,顿时就笑起来,原来开篇不是神灵创世,也跟神灵扯不上什么关系。

“学习知识,并时常温习,不是很快乐的事情吗?有志趣相投的朋友从远方而来,不是令人高兴的事情吗?别人不了解我,我也不怨恨懊恼,不正是一个有品德的哲人吗?”

当天晚上,老当益壮的保罗三世,非常难得的没有跟情妇上船,而是捧着《论语》和《孟子》品读。

这位教皇对《圣经》没啥研究,反而喜欢文学和艺术。

数日之后,两本儒家经典被誊抄下来,交给罗马的出版商人印刷。

翻译者柯喻道,教皇支付了一笔稿费,剩下的钱当然是被教皇和出版商赚走。

一千个读者,就有一千个哈姆雷特,也有一千个《论语》和《孟子》。

而且,《孟子》比《论语》更受欧洲人追捧。

比如基督教的苦修教派,就从《孟子》当中汲取营养:“上帝降下伟大使命给这个人,必然先用困难磨炼他的心志,用劳动锻炼他的筋骨,用饥饿考验他的身体……然后知道,忧患促使成长,享乐带来灭亡。”

又比如共和派,整天拿“民贵君轻”说事儿,嚷嚷着要推翻美第奇家族对佛罗伦萨的统治——三十年前成功过一次,美第奇家族被赶跑,建立起佛罗伦萨共和国,其中有个参与者正是《君主论》的作者。

至于宁搏涛,则在罗马推销高端奢侈品。

全是官窑极品瓷器,还有双面绣这种神物,亦有大明出产的顶级茶叶。

货量不多,欲购从速!

使团出发之前,王渊出了个主意,让宁搏涛带着这些高端奢侈品,前往佛罗伦萨进行拍卖。估计这几箱奢侈品,抵得上好几船的普通瓷器,欧洲人的银子不赚白不赚。

宁搏涛在罗马一通吹嘘,又拿出两件样品,消息就长翅膀飞遍全欧洲,法国贵族们正用马车载着金币往这边赶来。

可惜,大明只收现金,看不上欧洲城堡,想以物换物的贵族注定要失望。

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