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这个时代的女性地位太低。如果把不纳妾写进族规,那么事情将会变得不可控制。

因为不能纳妾,于是等到娶妻以后再遇到真爱,该怎么办?等到某些人往上爬想要再次联姻时该怎么办呢?很简单,弄死原配就可以了。真爱们、想要联姻的对象们可以踩着原配的尸体往上爬。

在这个时代啊,男人们把不纳妾当成是给女人们的恩赐,女人们要感恩戴德才行啊!

由此可见,即使这时很多维护女性权益的行为的出发点是好的,最后也会因为现有的制度,变成残害女性的工具。所以说,这个时代需要的并不是一点点零星的变动,它需要是一场彻底的大变革。

苏云芷不知道自己会不会成为这场变革的引导者,但至少她不会放弃努力。

再说苏家,苏家的几任家主确实都是有远见的人。

苏家作为一个小世家,自然枝繁叶茂,族人众多。其中一支常在祖籍地守着,那里有大片大片的祭田,这是苏家的根本所在。即使是战乱,即使是朝堂变动,只要祖地还在,只要祭田还在,苏家人的根就还在,他们总能保住平安。其中有一支距离嫡系挺远的旁系负责经商。而进入朝堂的这几支却不见他们往上爬的,反而是牢牢占据了四五品的官位,用自己的人脉和姻亲连成了一张紧密的网。

别小看了四五品的官位。在地方上,这就是一方大员了;在京城中,小官们也能做很多事情。

作为这样的一个家族中的主妇,即使皇上言明苏氏可以直接去看望淑妃娘娘,不需要来昭阳殿向皇后娘娘问安行礼,但她也不会乱了举止。她依然领着两个儿媳妇对着宫倾磕了头,才去了华阳宫。

华阳宫的摆设焕然一新。苏云芷也不是存心炫耀,只是想要让苏氏知道,她在宫里过得很好。

事无不可对人言。苏云芷见苏氏时,并没有把皇上的探子赶下去。

苏氏自然有分寸,也没有故意提起什么见不得人的话题。等到话说得差不多了,苏云芷便叫可乐拿出了一叠佛经。苏云芷含着热泪说:“女儿不孝,不能时常承欢膝下,只能在佛前虔诚抄了些佛经。这都是女儿的心意,娘带回家去,日日见着这些佛经,便当是女儿陪在您和爹爹身边了吧!”

苏氏连忙谢过淑妃娘娘的赏赐。既然淑妃娘娘是主,这就不是女儿的孝敬,而是赏赐了。

苏氏的大儿媳妇,也就是苏云芷的嫂子,连忙从可乐手中接过了佛经。

这佛经瞧上去普普通通的,除了是苏云芷亲手所写,仿佛并无什么特别,就算有人刻意翻检,也瞧不出什么不妥来。但其实苏云芷在里面做了十分隐秘的暗号,她的父亲和她的哥哥们都知道暗号。

待到苏氏离开时,当她的脚踏出了华阳宫,她终究还是忍不住偷偷擦了一下眼泪。

在苏氏看来,自己大女儿的命真是太苦了,入宫夺宠的路岂是好走的?然而她却心甘情愿为家族牺牲了。即使苏氏和她丈夫算得上是琴瑟相谐,但作为一个聪明的女人,她依然觉得男人并不可靠。

苏云芷在宫中能有什么呢?她家世不显,也无宫权,有的只是乾庆帝的宠爱啊!

可这样的宠爱能管多久?

皇后对付太后那些事儿,苏氏在宫外也隐隐绰绰听了零星半点。在

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